Film

Emir Imamović je novinar, pisac, bivši urednik BH Dana i Gracije. Ali, povod da sa njim napravimo intervju bio je njegov potez koji se ne viđa često na ovim prostorima. U jeku histerije oko filma Go West, gotovo na samom početku rada Udruženja Q i nakon čuvenog intervjua sa Svetlanom u Centralnom Dnevniku, Emir je sa još nekoliko prijatelja došao u prostorije Udruženja, da bi se upoznali sa ljudima i jednostavno, dali podršku.

E: Valjda otkako razumijem pojam homoseksualnosti, znam da oko mene žive i ljudi takvog seksualnog opredjeljenja i nemam, da tako kažem, nikakvih problema s tom činjenicom. Moje životno pravilo je, u svakom smislu: živ bio, popusti me. U skladu s tim i ja se trudim «popustiti» druge, odnosno, ostaviti im pravo na svaku vrstu izbora. No, kada je moj prijatelj Ahmed Imamović objavio kako snima film u kojem su dva glavna lika homoseksualci, otkrio sam da je ova sredina primitivnija i okrutnija više nego što sam mislio, a nikada nisam dobro mislio o svijetu u kojem živim. U kakofoniji glasova mržnje i osude, desilo se da uoči sarajevskog skupa queer organizacija iz regije, u jednoj od najgledanijih TV emisija prostor dobije neka djevojka koja se inkvizitorskim metodama obrušila na istospolnu ljubav i ljude koji se zalažu za jednakopravnost svih, bez obzira na seksualnu orijentaciju. Bilo je to vrijeme javnog lova na vještice i sve što sam mogao učiniti bilo je doći na sastanak i... Ma nije to ništa spektakularno: da su u tom trenutku maltretirali pčelare, ja bih stajao kraj košnice. Znam da nije nešto, ali više ne mogu. Nažalost.

Da li si zbog tih svojih stavova imao sukoba sa okolinom? Kako ljudi (i posebno kolege/koleginice) prihvataju i reaguju na njih?
E: Ne vjerujem da je svako krojač svoje sudbine, ali znam da je svako odgovoran i za svoju okolinu. Ako pod tim pojmom podrazumijevamo prijatelje i saradnike. Samim tim, vodim računa i s kim se družim i s kim radim. Prema tome, ja sebi ne dopuštam da budem okružen ljudima do čijeg mišljenja ne držim, a ako se baš moram naći na kratko s njima, ne ulazim u rasprave. Do sada sam imao sreću da mi niko nije prigovorio zbog stavova spram queer zajednice. Ne kažem da se svi slažu samnom, ali valjda znaju da prigovori ne bi imali efekta.

Da li postoje neka pitanja koja izazovu najviše polemike?
E: Ne! Obzirom da ne razgovaramo o tom «problemu», nema ni pitanja ni polemika. Zapravo, nema se tu šta polemizirati: stvar je prosta da prostija ne može biti.

Kako bi definisao ''mentalitet mahale'' – da li misliš da uopšte postoji?
E: Licemjerje, trač i izrugivanje drugima kako se ne bi suočilo s vlastitim problemima – postoji svugdje; a samo u BiH postoje mahale. Sintagma «mentalitet mahale» je dakle plod naše specifičnosti i uobičajenih ljudskih poriva i niskih strasti. Bavljenje tuđim životima je, međutim, intenzivnije tamo gdje se njeguje kultura neznanja, gdje ne postoji komunikacija sa vanjskim svijetom i tamo gdje se granice tolerancije definiraju političkom korektnošću. Svako ko je u prethodnoj rečenici prepoznao BiH, upravu je.

Kako vidiš poziciju onih kojie su drugačijie u bh društvu danas?
E: Govorimo, pretpostavljam, o onima čija je seksualnost drugačija. U BiH danas vlada teror većine u svakom smislu. S tim što su rodne manjine i Romi najugroženiji. S «velikim» nacijama i grupama se može trgovati, u smislu: ako vaši malo popuste našima u tom i tom kantonu, mi ćemo malo olabaviti lance vašima kod nas. Pomenute manjinske grupe i narodi, međutim, ne zanimaju nikoga: prepušteni sami sebi, bez uticaja, glasačke moći i političke kurentnosti, vode se kao korov koji se ne uništava u korijenu samo zbog straha od posljedica. Da sve bude tragičnije, nema tu straha od građana BiH, već isključivo od nečega što se zove međunarodna zajednica. Zato smo u proteklom periodu imali medije koji su, obnašajući ulogu megafona ideologije, pokazali zapravo kako bi se režim odnosio prema homoseksualcima, samo da smije.

Da li možeš da se setiš, na koji način i da li je uopšte, ova tema bila prisutna u BiH pre rata?
E: Koliko znam bilo je gore nego danas. Nisam čuo da se neko u to vrijeme deklarirao kao osoba koja preferira istospolnu ljubav, nisu postojale organizacije koje su se bavile ugrožavanjem sloboda takvih ljudi, niti su mediji otvarali pitanje ravnospravnosti. Jezika mržnje, pa čak i primjene sile je, međutim, bilo. Uz orgazmično odobravanje mase.

Kako bi opisao sopstveno otkrivanje seksualnosti, identiteta, odrastanje, pubertet... i tvoj osvrt na ''zvaničnu'' socijalizaciju dece danas u vezi ovih pitanja?
E: Slažem se sa onima koji kažu da je djetinjstvo najmučniji period života: svi ti komanduju; ako si dobar po mjeri roditelja, ne valjaš drugoj djeci; ako funkcioniraš u društvu – uglavnom te peglaju kući... Ja sam jedva čekao da odrastem, da se oslobodim korisnih savjeta za djecu i omladinu. U tom brojanju godina mi se desilo da sam postao i seksualno biće. Nikada nisam razmišljao o tome šta je presudilo da budem to što već jesam. Što se tiče «zvanične» socijalizacije djece, vidim da ih uče pogrešno ili nikako, a ne znam šta je gore. Djeci je dovoljno da u nekom perioda saznaju da je jednako normalno da vole i osobe suprotnog i osobe svog spola, no mi smo daleko od toga. Uostalom, ako u udžbeniku za peti razred osnovne škole piše kako nije lijepo da mama i tata žive u vanbračnoj zajednici – baš kao da je papir izdat u matičnom uredu garant ljubavi – kako možemo očekivati da nam djeca ne postanu ili rezervoari mržnje ili izopćenici koji će zbog svoje seksualnosti živjeti dvostruke živote.

Kako bi ti definisao queer?
E: Morao bih vidjeti u rječniku, a mrsko mi je. Valjda je to neko objedinjujuće ime za ljude koji vole osobe istog spola, šta li? Ako je seksualnim manjinama lakše tražiti svoja prava skrivajući se iza nerazumljive riječi, to samo govori koliko je kompliciran njihov položaj. Pretpostavljam da ima neko tačno značenje, ali me, sorry, ne zanima. Zapravo, mene ne zanima ni ko koga i zašto voli, ali mi se gadi kada se bilo kome brani ljubav. Sve što želim je živjeti u društvu u kojem neće biti potrebe za postojanjem queer udruženja, kao što ne postoji potreba ni za udruživanjem onih što preferiraju dvospolnu ljubav.

Tvoje mišljenje, pitanja, komentar na... istospolne brakove? Paradu ponosa? Mogućnost usvajanja dece? Promenu spola? Transrodnost?
E: Ja mislim da je institucija braka inače prevaziđena, odnosno, da se sasvim lijepo može živjeti i bez vjenačanja. A i ne volim prstenje - žulja me. Tako da ne razumijem ni muškarce i žene koji se vole i insistiraju na tome da im ljubav ovjeri nadležni općinski organ. No, ko voli, nek izvoli. Samo neka me ne zove na svadbu – ne volim masovna slavlja i svečana odijela.

Zatim, ako se u Sarajevu može zaustaviti saobraćaj zbog nekakve trke za mir organizirane 10 godina nakon rata, zašto ne bi i zbog grupe ljudi koja hoće i na taj način pokazati da postoji i da zaslužuje sva prava kao i drugi građani. Mislim, ja bih se najrađe potukao sa svakim ko mi komplicira putovanje kroz ionako prenapučeno i zakrčeno Sarajevo, ali to nema veze sa političkim ili seksualnim sklonostima.

Dobru djecu, kao što znamo, ne odgajaju mame i tate nego dobri roditelji. Ja sam za to da se djeci omogući odrastanje u ljubavi, a nju ne garantira spol roditelja. Jedino što me plaši je okolina, posebno dječija koja zna biti naročito surova. Naprosto, žao će mi biti svih koje će maltretirati na ulici zato što žive sa «pederima i(li) lezbejkama»... Ali, da bi nešto postalo uobičajeno i prihvaćeno, prvo mora početi da postoji i mora odbolovati dječije bolesti, ma kako bile teške.

Što se promjene spola tiče: zašto je normalno da neko poveća ili podigne sise i produži kitu, jer ga to čini sretnim, a nije normalno da neko promijeni spol? Malo banalizujem i to namjerno: neki ljudi se naprosto ne osjećaju dobro u tijelu u kojem su rođeni. Medicina je, Bogu hvala, napredovala, pa zašto je ne koristiti u svakom smislu.

I da konačno odgovorim na ovo pitanje pitanjem: šta znači transrodnost? Mislim, ima objašnjenje na internetu, ali je glupo da ga prepisujem.

Da li imaš neki savet, preporuku za queer zajednicu u BiH?
E: Pretpostavljam da su queer osobe imale unutarnje dileme otkrivajući kako su im seksualne sklonosti drugačije od općeprihvaćenih. Ako su s tim izašle na kraj, a sigurno im nije bilo lako, zašto se ne boriti i sa vanjskim svijetom?! Teško je, mučno, traje, ali se mora. Od povlačenja, skrivanja i izgradnje paralelnih života nema koristi. Poštenije je otići negdje gdje nije problem voljeti osobu istog spola. Ko se odluči za ostanak, mora biti svjestan da mu se pravo na slobodan život neće pokloniti!

Koju knjigu/film/album bi preporučio da nam olakša dan?
E: Knjiga Dragana Radulovića Vitezovi ništavila, neće uljepšati dan, ali može poslužiti da se bolje upozna svijet u kojem živimo i ljudi koji nam kroje sudbine. Iako se bavi Crnom Gorom, univerzalna je i briljantnim stilom demistifikuje pojave tranzicijskih društava. Film, film... Možda Paradise now: priča o tome koliko potlačeni mogu biti očajni i kako se njihovim očajem manipulira. I za kraj: album Zabranjenog pušenja Hodi da ti čiko nešto da.

Film

Projekcija filma "Fine mrtve djevojke"
fine mrtve djevojke
05 Lipanj 2014 1723
Povodom pride tjedna, sljedeći utorak (10.06.) u LGBT Centru Zagreb prikazat će se film Fine mrtve djevojke, a u četvrtak (12.06.) LGBT centar ugostiti će glumice iz istoimene predstave dramskog k...
Robert de Niro: Moj život sa gej ocem
Robert de Niro
29 Svibanj 2014 1362
Čuveni holivudski glumac Robert de Niro otvorio je dušu i za magazin “Aut” govorio o svom pokojnom ocu o kome je snimio i dokumentarni film.
Prikazivanje dokumentarnog filma o LGBT obiteljima u klubu MaMa - nedjelja 22.12.
Prikazivanje dokumentarnog filma o LGBT obiteljima u klubu MaMa - nedjelja 22.12.
19 Prosinac 2013 1711
U nedjelju 22.12.2013. u 18h će se u klubu MaMa (Preradovićeva 18) prikazivati dokumentarni film Right2Love koji prikazuje život LGBT obitelji u šest država Europske unije. U filmu LGBT roditelji...

LEZdarije

10 stvari koje nikada ne biste trebali reći lezbijki
Vrišt
19 Svibanj 2010 6005
10. Sve lezbijke samo žele biti muškarci Ne žele! Mi smo žene koje žele biti sa ženama. Ko je rekao išta o muškarcima? Muškarci imaju penis, pa što? Nije da se ne mogu prošetati par stanica...
45 načina da se rešite sastanka na slepo.
maca
05 Kolovoz 2009 3932
1. Tokom večere, štitite svoj tanjir nožem i viljuškom tako da odajete utisak da ćete ubosti svakog ko posegne za vašim tanjirom, pa makar to bio i konobar.2. Pokupite sve slanike sa okolnih sto...
Ako ste buč, u vezi sa famicom i želite da potraje:
Ako ste buč, u vezi sa famicom i želite da potraje:
15 Srpanj 2009 4044
1. Nazivajte je.2. Ne lažite.3. Ako će vam izlazak biti zabavan, pozovite i nju.4. Ukoliko će vaš izlazak uključiti i striptizete, ne zaboravite pravilo sa bazena "Bez dodirivanja".5. Tačan odgo...

Oni o nama

Budući politolozi/ginje su nedovoljno upućeni
politolozi
07 Svibanj 2015 1038
u problematiku ljudskih prava Tražeći informaciju više, kao budući saradnik portala Lgbt.ba, o položaju LGBT osoba u Bosni i Hercegovini, najčešći termini koji se pojavljuju u izvještajima, m...
Željka Markić nakon dobivene bitke izgubila rat
Markić
06 Kolovoz 2014 1535
Ni danas nije potpuno jasno zašto je Željka Markić odlučila postati dio javnoga života u Hrvatskoj te najznačajnija vjernica za Katoličku crkvu od devedesetih godina naovamo upravo zahvaljujuć...
Tolerancijom prema gay pravima odlikuju se razvijene sredine
Petrić
23 Siječanj 2014 1627
One sredine koje su na nedavnom referendumu o braku glasale "protiv" (Istra, Rijeka,Varaždin...) su razvijenije, naspram sredina koje su glasale "za". Sve to ide u prilog teoriji poveznice društveno...

Za žene 50+

Nekad i sad
lesbian party
04 Lipanj 2010 5375
Sad: U noćnom klubu gužva. U obilju žena raznih dobnih skupina muškarci se mjere promilima, a prisutni su isključivo u svojstvu osoblja. Na ulazu plakat s naznakom Ladies Only. A ženeeeeee. Ima...
Generacija u procjepu
Starije lezbijke
20 Svibanj 2010 2573
Zašto baš 50+?Površno gledano moguće zato jer jedna 50+ lezba ima veliki utjecaj na ovoj stranici pa joj se eto prohtjelo pisati i objavljivati tekstove o svojoj generaciji.
Možete li izbeći upadanje u "anti-aging" zamku?
aging
13 Srpanj 2009 3452
Nemam nameru pokušavati da se 65 izgledam kao da mi je 25.
FacebookTwitterDeliciousStumbleuponGoogle BookmarksLinkedin

Lezvezarije Gilde M.

 

Izložba Tine Antolić

Pogled s BaLConn-a